佛教价值:
  敦煌佛教文化博大精深,敦煌石窟佛教尊像中,菩萨的容貌姿态是最优美、最丰富、最动人的,菩萨像展示了东方女性美的魅力,她的塑像被世人称为“东方维纳斯”,她的画像被世人称为“东方圣母”。
  敦煌石窟中,几乎窟窟都有说法图,经变画。这些说法图和经变画中都绘有各式各样的菩萨,有的洞窟中四壁都绘小菩萨,还有许多单幅的菩萨画像。敦煌石窟中有上千幅的说法图和经变画,仅经变画中的菩萨像,就会数在万计,是世界上保存菩萨画像最多的佛教石窟。  
 
  1.佛陀讲述轮回修行故事-- 5.图解佛经-中国特有的经变书--
  2.西方极乐世界图像及往生方法-- 6.认识佛教神祗--
  3.汉地密教和藏传密教-- 7.儒释道三教合流--
  4.佛教东传历史的图像记录--  
   
 1.佛陀讲述轮回修行故事--

  许多美丽的印度故事,成为佛教艺术的主题,称为本生因缘故事,,讲的是佛在无数轮回之前世,坚持捨身救世、精进求法的故事,以及佛讲述因果业报的事例以渡化众生。这些故事以中国审美观表现,是中印文化交流的结晶。

  九色鹿
  
(莫高窟第257窟)
  这故事童话气氛很重,敦煌壁画中只有一幅。讲释迦曾是毛有九色的鹿,救了一个遇溺的人。同夜王后梦见九色鹿﹐想猎来做衣饰。遇溺者带国王前去﹐被九色鹿怒斥见利忘义。最后国王不加害於鹿,遇溺者则遍体生疮,王后亦恚恨而死。

 

 
 2.西方极乐世界图像及往生方法--

  佛教将天上和人间分为净土和尘土,尘土以名为忍土就是人世间,净土即是西方极乐世界。净土宗是中国民间最普及的佛教宗派之一,在唐代已十分盛行。敦煌壁画有大量宣扬净土世界的壁画,往生极乐世界的种种场面,显示净土宗对古今中国人心灵的影响。

  十六观之日想观
  
莫高窟第172窟

  这是观无量寿经变中,未生怨故事的画面,王后不明王子何以弒父,释迦为说国王前生种种业报,提出十六观方法,这是其中的日想观,同时也是一幅极美极罕见的盛唐山水画。

 
 3.汉地密教和藏传密教--

  密教传入中国,有汉密和藏密之分,汉密在藏密传入前曾颇盛行,藏密传入后,汉密衰落,基本不传,资料遗存很少。密教盛行于敦煌时,以汉密为主,故保存了珍贵的汉密资料。

  喜 金 刚
  
莫高窟 第465窟

  密宗(瑜伽密教,真言宗)分为汉密和藏密两大派,密宗现为西藏佛教的主流,达赖和班禪属之。汉地密宗主要经典有《大日如来经》和《金刚经》。密宗认为分佛教为显密两教,显教是释迦牟尼为啟导眾生而公开说教,非密宗的各派佛教,均为显教。密教是大日如来向个别亲信密传真言实语。

 
 4.佛教东传历史的图像记录--

  波澜壮阔的佛教东传历史,影响了中、日、韩等国家二千年来的信仰和哲学思想。佛教画师、信徒怎样理解而绘画这段历史,在敦煌边边角角壁画书中有丰富的反映。

  石佛浮江故事
  
莫高窟 第323窟

  佛教传入中国的初期,大致在中国北方比较流行,当时很多高僧从北方南下弘教,石佛浮江的故事是预兆西晋将灭,连佛像也要南迁,多少也反映佛教东传中国之后的发展。

 
 5.图解佛经-中国特有的经变书--

  佛经义理深奥,不少信众难以把握,为了引导众生体味佛陀说法的奥境,中国艺术家发展出图解佛经故事的辨法,称为经变。今日观者可从艺术角度看古代画师各施各法表现命题绘画,也可帔入手初步了解佛经的内容。

  胡商遇盜图
  
莫高窟 第45窟

  这是盛唐一幅观音经变中的胡商遇盗场面,商人乖乖地卸下马鞍架上满满的货物,一方面双手合十,虔诚祈求观音菩萨的保佑。反映丝路交通中艰难危险的一面。观音经变是法华经变的一部分,图绘观音种种化现救苦难场面。

 

 

 
 6.认识佛教神祗--

  佛教提倡修行可成佛,释迦牟尼佛只是出现在这个时空教化众生,大千世界还有无数佛、菩萨、护法天王行等,各代表不同阶段的修行。这种深妙的印度思想,结合佛教奥博的义理,使了解佛教神祗成为理解佛教的重一环。

  佛弟子迦业和胁侍菩萨
  
莫高窟 第45窟

  在盛唐时,佛陀塑像的两侧有他的弟子、胁侍菩萨和护法天王。这两身著名的盛唐塑像,左面是迦业,右面是胁侍菩萨。菩萨像以一曲三折的姿态出现,比例和肌肤处理极佳,予人优雅的美感。

  宾头罗汉
  
莫高窟 第95窟

  宾头罗汉是十六罗汉之一,他与印度公元前三世纪的阿育至同时代。早在五代,在中国出现他的画像,在敦煌却晚至西夏和元代才有他的壁画出现。


 

 

 
7.儒释道三教合流--

  中国佛教哲理结合了儒家和道家思想,在佛教艺术空间中也容下了这两种图像。孝道思想消弭了出家的印度色彩,雷、电、风、雨神,伏羲、妇娲形象,以至西亚的日月神信仰,偶然在石窟中闪现。

  藏经洞出土的报父母恩重经变绢画
  
  儒家的孝道思想渗入佛经,这是藏经洞出土的报恩经变绢画的其中一个场面。房内坐著已成家立业的儿女,正在观看屋外玩耍的自己孩子,左侧男孩持拍板,右侧女孩抱琵琶,在私房的欢乐中遗忘了年老的双亲。
  雷神
  
莫高窟 第61窟

  宾头罗汉是十六罗汉之一,他与印度公元前三世纪的阿育至同时代。早在五代,在中国出现他的画像,在敦煌却晚至西夏和元代才有他的壁画出现。

 

 

 

 

{king:ad name="service"/}